徐霞客游记/江右游日记二

二十一日早晨起来，天冷得很，雨气渐渐散开，众峰都露了出来，只有寺东南的最高顶还有云气。
和贯心吃完早餐，便走出方丈正厅堂，指点各处胜景。
正南面高出周围山峰的为寨顶，它顶部又有石头如同鹦鹉嘴，所以又叫鹦嘴峰，如今又称为老人峰。
从谷侧呼喊一声，声音就会回响四次，这是因为龟峰东面的水帘谷石崖曲折环绕在它上面的缘故。龟峰东面最高的就是寨顶，西面最近的是含龟峰，含龟峰下面就是寨顶和含龟峰分脊的地方，而龟峰、双剑峰尖峭地插立在上面，因为被含龟峰所掩蔽，所以龟峰下那条石缝看上去或显或合；合在一起就形成一道屏障，有时突然分开露出天空，因而昨天便怀疑是一片白云。双剑峰也和龟峰并立着，龟峰下部有三处破裂开而上部合并在一起，双剑峰顶上分为两支而下面相连。
这两峰南面有一处写着 壁立万初 四个大字，那是指寨顶而言。
字迹已经剥落，据说是朱晦庵书写的。
这两峰处在寨顶往西南穿越过去的山脊的中部，和东北面的香盒峰对峙着，以前的寺庙一向构筑在此处。
由西向北，联成一线而在左边构成一道屏障的，首先是含龟峰，它下面就是振衣台。振衣台是从屏风般的崖壁中部悬空伸出去的平坦的石头，是登摩尼洞、一线天的道路所经处。
这三座山峰环绕耸立在四声谷西面，寨顶的山脉往西北延伸到这三座山峰尽头处结束。
从南面的寨顶往东，最曲折环绕的是城垛峰、围屏峰，它们就是东南面层层环绕的山峰后面的、与西北面的双鳌峰对峙着的那两座峰。
从东向北，排列在右边的嶙峋的山峰，顶上如有顶盖遮蔽的是轿顶峰，尖耸的是象牙峰，蹲伏的是狮子峰。
它们连绵起伏横亘在四声谷的东面，寨顶的山脉东北面由此转向，又在北面并排耸立起些山峰，成为案山。
平坦而向上突起的是香盒峰，形态变幻而耸起的是灵芝峰，它就是方丈的静室所对着的山峰。
倾斜伸展的是展旗峰，它东边高昂西边低矮，南北两面崖壁直立、南面的崖壁插入清澈的潭水中，这就是我进来时的山谷中那座在下面凿开石头修成栈道的崖壁。这三座山峰排列环绕在四声谷的北面，寨顶的山脉西南面到此结束。
这些都是四声谷里面的山峰。
若是四声谷的外面，展旗峰的北面为天柱峰，它就是昨天远远看去岔出圭玉一样的石片的那山峰，它旁边又是狗儿峰。
狮子峰的南面为卓笔峰。
围屏峰的南面，深谷中有块棋盘石。
寨顶的南面又有朝帽峰。
画笔峰岩石上有条泉，称为水帘洞。这些都是四声谷外面的山峰。
这个地方四面山峰丛聚，中间单独形成洞穴。
唯独朝着西面有一个山峡，两边崖壁直立，水从中间流出，路也顺着山峡走。
从南面的龟峰下、西面的狮子峰侧面、北面的香盒峰和天柱峰之间，都要翻越山峰攀着石缝才能进出山谷，真是天地间的一处灵奇优美的地方。
其中观音峰那一支，从寨顶往北向下延伸，一共分为两个山谷：西面的就是方丈的静室坐落在其间的那个，最末端是上振衣台、摩尼洞的路；东面被芜杂丛生的草木厚厚地遮蔽着。
我拄着拐杖披开荆棘从东面山谷进去，直抵围屏峰、城垛峰下面，仰视 饿虎赶羊 等众多石头，形象是多么逼真啊！
假若铲除掉长得很高的丛草，一级级铺起石瞪，搭起梯子，到达上面，一定有如同灵关再现和僻静优美的景致连续不尽的一些地方。
可惜石头杂乱荆棘很深，无法再进去。
走出山谷，顺着狮子峰的北面，翻过山岭转往南，向西看去，所说的轿顶、象牙等各山峰又都互相夹峙重叠而耸起。
中间倒悬着一座山峰，仿佛一支直立的笔，看上去有咄咄向天空书写的态势，称它叫卓笔峰是不错的，不经过这里就见不到它。
卓笔峰下面尽是些石冈高高地横贯着。
它的东面又有一座石峰，从寨顶环绕向北，与西面的轿顶、象牙等众山峰又环绕而形成一个山谷。
我从石冈间一直向南穿行到石峰的底下，又是因为石头杂乱荆棘很深而退出来。
于是向西翻越象牙峰、狮子峰之间的山脊，那山脊倾斜陡直，几乎无法立脚，在山脊上回首俯瞰内谷，真是别有天地。
这是东外谷的第一层。
又顺四声谷外面的山岭往东走，折往南行两里，直穿到寨顶的后面，那里是棋盘石。
一块大石头高高地拱立在山谷中，上面平滑得如同磨刀石，四周经过凿削，可盘坐可休息。
我寻思这里以前曾有人隐居，如今成了与周围隔绝、杂草丛生的地方，未必是什么神仙的遗迹。
它的西南边为朝帽峰，西北边为寨顶，它大概就位于围屏峰的后面。
它外面有一支山脉，从朝帽峰下面又环绕向北，另外形成一个山谷，只是那座山峰高低起伏，环绕耸立在山谷外，不再像里面的两支山脉都是由裸露的石头、直立的崖壁构成。
这是东外谷的第二层。
寨顶峰、朝帽峰之间，峰脊穿越过去的地方，有块石头向南矗立着，高有几十丈，孤零零地悬在峰头上，俨然是一尊石像，它或称为接引峰，或称为石人峰。
从棋盘石处眺望那石峰，不觉神思飞扬，我怀疑从棋盘石可以攀登到最高处，便劈开荆棘一直探寻到峰下面，然而面前却是悬崖削石，无可攀登。
仍旧从原路回到狮子峰，经过香盒峰，登上灵芝峰，从灵芝峰上望去，天柱、狗儿两座山峰直立在北边的山谷中。
大概展旗峰与它北面的一座山峰又环绕形成一个山谷，这是北外谷。
随即，从展旗峰的西南面，直往东登上峰顶。
向东南眺望，朝帽峰的东面，又分立着一块石头，也如同接引峰一样，而接引峰却被遮蔽着看不到；向南眺望，叠龟、双剑两座山峰都像是曲折环绕的一整块大石壁，不再露出一丝缝隙。
我又放弃继续往南走，看见有条路往东面上去，心想必定是到寨顶的路无疑了。我鼓足勇气向上攀登，爬了两里，向西一看，叠龟峰和双剑峰已经在脚下，这才知道已经到了水帘洞山谷上。
向下俯视谷中，东、西、南三面呈半环形，如同一块块玉，只有北面正对着龟峰和双剑峰，谷西面有条山峡通到外面，然而山峰草木掩映中看不见那山峡在哪里。
这是南外谷的第一层。
顺着山崖边缘再向上爬，旋即抛开左边从右边攀登，便看见东南面的山冈上，乱石涌起，有两块石头若两棵灵芝并立，顶盘大茎杆小，下面似并蒂，中间有个孔。灵芝石以上，石头形态横飞纵舞，让人看了有应接不暇的感觉。
再往上攀一里，登上一顶后，又抛开右边从左边攀爬，穿过石缝上去，折向东南边走，山顶更加弯隆。
它的北面又另外耸起一顶，两顶夹峙，形成一个山峡，这山峡从东南面山脊越过去的地方开始，延伸到西北的水帘洞，山被剖成两崖，而越往东南面的山脊上，有块石头如同桥梁，横架在两顶间，石梁延伸到尽头，崩裂的崖壁笔直耸起，决无攀登的可能。
坐在山脊上回首俯瞰南边的山谷，一直向下塌落坠陷，见不到底，只看得到东西两边山崖对峙，山崖上雾气悬空缭绕翠色倒染，不知道从何处进入山谷中。
这是南外谷的第二层。
过了许久，想寻找道路返下山，忽然看见山峡习匕面的峰顶上，有岩石像被凿出的石瞪一样直伸峰顶，于是详细观察山峡南面的石头上，也有同样的石瞪，这才知道路不是从山脊上而是从山峡中走。
大概这个寨以前有人盘踞着，所以在险峻的山崖上凌空凿出了石阶梯，如今路被草隐没，但石瞪并没有被破坏。
于是顺石瞪往北走下山峡，又从山峡中攀着石瞪往北上去，一里，又往东登上一个更高处，走到它的最东南边，便恍若有与接引峰肩并着肩，和朝帽峰面对着面的感觉。
只有朝帽峰东面那块分立的石头，被遮隐着看不见，而朝帽峰四面孤悬，决不可能登上去。
隔在中间的接引峰，已经耸立在高而陡的山脊上，两旁都是崩裂的大石头交错叠压，不仅是不可能登上去，而且就是登上去也不可能下来。
它北面下去就是棋盘石山谷，南面下去就是朝帽峰向南延伸过来的山脉环绕形成的山谷，也不知道是从何处进入山谷中。
这是南外谷的第三层。
唯独西面无外谷。
而最高顶端的北面，东边分为围屏峰、城垛峰，西边分出鹦口峰；然而奇异的是，从下面仰望上去高高隆起显出奇幻的景象，从上面俯瞰下来反倒深陷而绝难观览到它的全貌。
当时天色已晚，我从最高顶上往卞走四里下了山。朝东边进到双剑峰、叠龟峰的下面，看见有路可以进入水帘洞，只是天色昏黑，不辨方向，于是疾速翻过山岭回到方丈。二十二日早晨起来，为贯心书写《五缘诗》、《龟峰》两首五言诗以及一首七言诗《赠别。
早餐后，又翻过振衣台，上到叠龟峰下面，再穿过一线天向东走，又往北经过四声谷。
大概四声谷的四周崖壁中，有条夹缝向着东南，夹缝内全是大石头叠压堆架着，假若累砌石瞪，悬空架梯，便成了楼阁，顺着它可以通往山谷西北面。
而出了四声谷西北为摩尼洞，那里正下临方丈，和观音峰、净瓶峰、狮子峰等众山峰对平。
于是走下岭，朝西南顺外谷进入水帘洞。
那地方山崖环绕着三面，从高空回旋而下，北面对着龟峰和双剑峰，泉水从山崖的东面飘落下坠，有如飞珠卷雪，是这地方风景最优美之处。
过了许久，再次到寺中吃了饭，然后告别了贯心出发。
仍旧从崖壁间的栈道往西出来，走十里，到排前。
又走五里，经过状元桥北面的分路亭，亭南面的路就是经过状元桥到黄源窑去的，我们从亭西面走十五里到达留口，天黑时涉水渡过村旁的溪流。
溪流西面就是贵溪县界，这条摸流从黄源窖流来，到此处汇入一条大溪中，而集市店铺都在溪西面，于是投宿到店铺中。
从排前到留口的路中，回首遥望龟峰的各山峰，只见朝帽峰俨若一只羊角插向天空，这是从西面望时所看到的形态，与从弋阳县东面望时所呈现出的形态分毫不差，只是转身从这个地方遥望，又看见一座岩石如人亭亭玉立在朝帽峰旁，更加奇异罢了。