💡 至真觀(三言詩)(仁傑善導氣烹鍊之術。孟知祥鎮西川時。來蜀留詩至真觀壁間。) 是什么?

至真觀(三言詩)(仁傑善導氣烹鍊之術。孟知祥鎮西川時。來蜀留詩至真觀壁間。)

【杜仁傑】

坤所載,乾所幬,象與形,孰朕兆?緯五行,環二曜,流百川,何浩浩。
四海晏,九河導,峙而山,亦多號。
神有嶽,山有嶠,粤廟(一作「天」)壇,稽(一作「極」)道妙。
巉孤崢(一作「撐」),未易到,日出沒,見遺照。
偃東西,絕海徼,倐光怪,來熠耀。
大龍燭,細螢爝,不恆出,赴感召。
笙嘹喨,鶴窈窕,羽人路,屯其要。
青螺堆,玉簪峭。
左參井,右丹竈,揭清虛,不二竅。
昔王人,往昭告,始軒轅,末徽廟。
接柴望,咸親燎,莽刼灰,起天燒。
摧棟宇,失朱縹。
羣鹿逐(一作「豕」),雜蓬藋。
予何爲,一來弔,必勝廢,乃大造。
聖之作,賢者紹,矧玄元,語秘奧。
探愈遠,理益耀,徵是理,萬有耗。
文雖徑(一作「怪」),實非剽,庶今來,永爲詔。
(《全蜀藝文志》二三、《十國春秋》五七)(〖1〗《正統道藏》本杜光庭《天壇王屋山聖迹記》末附錄此詩,署「齊人杜仁傑撰」,末署「至元二十六年五月□日」。
至元爲元代年號。
臺灣學者編《元人傳記資料索引》有杜仁傑小傳云:「杜仁傑,字仲梁,號止軒,原名之元,字善夫,濟南長清人。
金末隱內鄉山中。
至元中屢徵不起。
」爲綜合多種資料編成。
姓名、籍貫、時代皆相符,是詩應即此人所作。
《十國春秋》卷五七云其爲孟知祥時人,不詳所據。
宋前典籍中無此記載。
作五代人恐誤。
詩姑仍存,俟續考定。
)。
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