💡 百家姓 是什么?

百家姓

【佚名】

趙錢孫李,周吳鄭王。
馮陳褚衛,蔣沈韓楊。
朱秦尤許,何呂施張。
孔曹嚴華,金魏陶姜。
戚謝鄒喻,柏水竇章。
雲蘇潘葛,奚範彭郎。
魯韋昌馬,苗鳳花方。
俞任袁柳,酆鮑史唐。
費廉岑薛,雷賀倪湯。
滕殷羅畢,郝鄔安常。
樂于時傅,皮卞齊康。
伍余元蔔,顧孟平黃。
和穆蕭尹,姚邵湛汪。
祁毛禹狄,米貝明臧。
計伏成戴,談宋茅龐。
熊紀舒屈,項祝董梁。
杜阮藍閔,席季麻強。
賈路婁危,江童顏郭。
梅盛林刁,鐘徐邱駱。
高夏蔡田,樊胡淩霍。
虞萬支柯,昝管盧莫。
經房裘繆,幹解應宗。
丁宣賁鄧,郁單杭洪。
包諸左石,崔吉鈕龔。
程嵇邢滑,裴陸榮翁。
荀羊於惠,甄麴家封。
芮羿儲靳,汲邴糜松。
井段富巫,烏焦巴弓。
牧隗山谷,車侯宓蓬。
全郗班仰,秋仲伊宮。
寧仇欒暴,甘鈄厲戎。
祖武符劉,景詹束龍。
葉幸司韶,郜黎薊薄。
印宿白懷,蒲邰從鄂。
索鹹籍賴,卓藺屠蒙。
池喬陰鬱,胥能蒼雙。
聞莘黨翟,譚貢勞逄。
姬申扶堵,冉宰酈雍。
郤璩桑桂,濮牛壽通。
邊扈燕冀,郟浦尚農。
溫別莊晏,柴瞿閻充。
慕連茹習,宦艾魚容。
向古易慎,戈廖庾終。
暨居衡步,都耿滿弘。
匡國文寇,廣祿闕東。
歐殳沃利,蔚越夔隆。
師鞏厙聶,晁勾敖融。
冷訾辛闞,那簡饒空。
曾毋沙乜,養鞠須豐。
巢關蒯相,查后荊紅。
遊竺權逯,蓋益桓公。
萬俟司馬,上官歐陽。
夏侯諸葛,聞人東方。
赫連皇甫,尉遲公羊。
澹台公冶,宗政濮陽。
淳于單于,太叔申屠。
公孫仲孫,軒轅令狐。
鐘離宇文,長孫慕容。
鮮于閭丘,司徒司空。
亓官司寇,仉督子車。
顓孫端木,巫馬公西。
漆雕樂正,壤駟公良。
拓跋夾谷,宰父谷梁。
晉楚閆法,汝鄢塗欽。
段幹百裏,東郭南門。
呼延歸海,羊舌微生。
嶽帥緱亢,況后有琴。
梁丘左丘,東門西門。
商牟佘佴,伯賞南宮。
墨哈譙笪,年愛陽佟。
第五言福,百家姓終。
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为
为政篇
四书五经

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。” 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六

颜
颜渊篇
四书五经

颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所

雍
雍也篇
四书五经

子曰:“雍也可使南面。” 仲弓问子桑伯子,子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。” 哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣,今也则亡

八
八佾篇
四书五经

孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 三家者以《雍》彻,子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?” 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

述
述而篇
四书五经

子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” 子之燕居,申申如也,夭夭如也。 子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”

泰
泰伯篇
四书五经

子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。” 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。《诗》云:‘战战兢兢,如临

唐
唐詩三百首
四书五经

行宮 元稹 登鸛雀樓 王之渙 新嫁娘詞 王建 相思 王維 雜詩 雜詩三首·其二 王維 鹿柴 王維 竹裏館 王維 山中送別 送別 / 山中送別 王維 問劉十九 白居易 哥舒歌 西鄙人 靜夜思 李白 怨情 李白 登樂遊原 樂遊原 / 登樂遊原

先
先进篇
四书五经

子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。” 德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。 子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说

幼
幼學瓊林
四书五经

天文 地輿 歲時 朝廷 文臣 武職 祖孫父子 兄弟 夫婦 叔侄 師生 朋友賓主 婚姻 女子 外戚 老幼壽誕 身體 衣服 人事 飲食 宮室 器用 珍寶 貧富 疾病死喪 文事 科第 製作 技藝 訟獄 釋道鬼神 鳥獸 花木

子
子路篇
四书五经

子路问政,子曰:“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。” 仲弓为季氏宰,问政,子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸?” 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:

中
中庸
四书五经

天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和

里
里仁篇
四书五经

子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?” 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。” 子曰:“苟志於仁矣,无恶也。” 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所

盡
盡心下
四书五经

孟子曰:「不仁哉,梁惠王也!仁者以其所愛及其所不愛,不仁者以其所不愛及其所愛。」 公孫丑問曰:「何謂也?」 「梁惠王以土地之故,糜爛其民而戰之,大敗,將復之,恐不能勝,故驅其所愛子弟以殉之,是之謂以其所不愛及其所愛也。」 孟子曰:「《春秋》

千
千字文
四书五经

天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏 閏餘成歲 律呂調陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出崐岡 劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海鹹河淡 鱗潛羽翔 龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐

文
文字蒙求
四书五经

卷一 卷二 卷三 卷四

古
古文觀止
四书五经

鄭伯克段於鄢 《左傳》 先秦:左丘明 周鄭交質 《左傳》 先秦:左丘明 石碏諫寵州籲 《左傳》 先秦:左丘明 臧僖伯諫觀魚 《左傳》 先秦:左丘明 鄭莊公戒飭守臣 《左傳》 先秦:左丘明 臧哀伯諫納郜鼎 《左傳》 先秦:左丘明 季樑諫追楚師

乡
乡党篇
四书五经

孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者;其在宗庙朝庭,便便言,唯谨尔。 朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。君在,踧踖如也,与与如也。 君召使摈,色勃如也,足躩如也。揖所与立,左右手,衣前后襜如也。趋进,翼如也。宾退,必复命曰:“宾不

子
子罕篇
四书五经

子罕言利与命与仁。 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。” 子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也;虽违众,吾从下。” 子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我

三
三字經
四书五经

人之初,性本善,性相近,習相遠。 茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。 昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。 竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。 養不教,父之過,教不嚴,師之惰。 子不學,非所宜,幼不學,老何為? 玉不琢,不成器,人不學,不知義。 為

盡
盡心上
四书五经

孟子曰:「盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存其心,養其性,所以事天也。殀壽不貳,修身以俟之,所以立命也。」 孟子曰:「莫非命也,順受其正。是故知命者,不立乎巖牆之下。盡其道而死者,正命也。桎梏死者,非正命也。」 孟子曰:「求則得之,舍

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